Manastir posvećen Uspenju Bogorodice na Komu, ostrvo na Skadarskom jezeru (1986)

Manastirska crkva na Komu, ostrvo na Skadarskom jezeru (1986)

Kom, srednjovjekovni manastir na brijegu Odrinske gore na Skadarskom jezeru. Nalazi se naspram → Žabljaka Crnojevića, prijestonice vladara zetske i crnogorske dinastije Crnojevića. Ovaj manastir, zadužbina Đurđa Đuraševića Crnojevića (prva polovina XV v.) i Alekse Lješa Đuraševića Crnojevića (prva polovina XV v.), posvećen Uspenju Bogorodice, pretpostavlja se da je podignut između 1415. i 1427. godine. Poslije 1485. Ivan Crnojević (1465–1479 i 1481–1490) prilaže Manastiru Presvete Bogorodice na Cetinju sva njegova imanja, pa se pretpostavlja da se tada postepeno i gasi. Iz perioda XVII i XVIII v. arheološki i pisani podaci su veoma oskudni i ne može se sa sigurnošću kazati da li je u njemu postojao organizovan monaški život. Obujmni zid, sa glavnim ulazom na jugozapadnoj strani, podsjeća na omanje utvđenje, što znači da se na početku pazilo da i pored izolovanog mjesta bude donekle obezbijeđen. Očuvana spratnost unutar zidova bila je i do 10 metara u visinu, što je zabilježeno 30-ih godina XX vijeka. Sama zgrada konaka podignuta je na zapadnoj strani ostrva. Na prilazu ostrva postojali su ostaci rova, koji je štitio prilaz manastiru. Crkva je jednobrodna jednostavna građevina sa zakošenim krovovima svojih paraklisa. Duga je zajedno sa apsidom 7,12 m, a široka 4,57 m. U naosu se nalaze četiri ploče, od kojih dvije pripadaju ktitorima, Aleksi Lješu Crnojeviću i njegovom bratu Đurđu, sinovima Radiča Crnojevića (1392–1396), premda je pretpostavljena „Đurđeva ploča” bez ikakvog natpisa. Istraživanja su pokazala da nema ni skeleta ispod ploče, pa treba uzeti sa rezervom postojanje njegovog grobnog mjesta ispred oltara komske crkve. Na prvoj ploči je natpis: Сиа плоча деспота Стефана воеводе му Љеша Црнојевића. Ploče sa grobnica Stefana Crnojevića i njegove žene Mare Kastrioti nalaze se do njih, ali su svakako donesene sa nekog drugog mjesta, jer se tokom istraživanja 1986. došlo do podataka da se jedino ispod ploče Lješa nalazio skelet pokojnika bez priloga. Postoji i četvrta grobna ploča sa natpisom, sekundarno ugrađena u pločnik manastira. Natpis glasi: сїа плоча їеро(м)ьнаха.... Sredinom XV v. hram dobija bočne paraklise. Paraklisi su služili za sahranjivanje kao u drugim crkvama na Skadarskom jezeru. Ispred paraklisa pronađena je kosturnica sa najmanje pet pokojnika. Građena je kvalitetno, od pritesanog kamena i krečnog maltera, kao i grobnica Lješa Crnojevića. Njene omalterisane strane mogu da ukazuju na mogućnost da je bila oslikana ili ornamentisana. U grobnici je pronađeno jedno veoma dobro očuvano kandilo i jedna livena bronzana pafta, sa jednostavnim ukrasom. Izgradnjom paraklisa zaokružen je prostor bočno i ispred hrama, pa je crkva dobila drveni trijem, koji se oslanjao na dva jaka kamena stuba.

Literatura: T. Pejović, Manastiri na tlu Crne Gore, Beograd, 1995; Č. Marković, R. Vujičić, Spomenici kulture Crne Gore, Novi Sad – Cetinje, 1997; T. Pejović, A. Čilikov, Pravoslavni manastiri u Crnoj Gori, Beograd, 1997; Č. Marković, „Graditeljska baština Crnojevića”, Crnojevići – značaj za crnogorsku državu i kulturu, Ivanova Korita, 9–10. septembar 2010, Zbornik radova 1, 2010, 67–102; М. Загарчанин, Mатеријална култура из доба обласних господара Црнoјевића, Манастир Пресвете Богородице на Кому, 1417–2017, Цетиње, 2017.

M. Zagarčanin